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          在變異的原因和法則、相關法則、使用和不使用的效果、外界條件的直接作用等等方面,將會開辟一片廣大的、幾乎未經前人踏過的研究領域。家養生物的研究在價值上將大大提高。人類培育出來一個新品種,比起在已經記載下來的無數物種中增添一個物種,將會成為一個更加重要、更加有趣的研究課題。我們的分類,就它們所能被安排的來說,將是按譜系進行的;那時它們才能真地顯示出所謂“創造的計劃”。當我們有一確定目標的時候,分類的規則無疑會變得更加簡單。我們沒有得到任何譜系或族徽;我們必須依據各種長久遺傳下來的性狀去發現和追蹤自然譜系中的許多分歧的系統線。殘跡器官將會確實無誤地表明長久亡失的構造的性質。稱做異常的、又可以富于幻想地稱做活化石的物種和物種群,將幫助我們構成一張古代生物類型的圖畫。胚胎學往往會給我們揭露出每一大綱內原始類型的構造,不過多少有點模糊而已。

          非天下之至變,其孰能與于此?“

          解力的侮辱。說真的,整個數學這個科目讓人看成是一套聰明的把戲,用來堆積優等考

            從世界歷史最古遠的時代起,已經發現生物彼此相似的程度逐漸遞減,所以它們可 以在群下再分成群。這種分類并不像在星座中進行星體分類那樣的隨意。如果說某一群 完全適于棲息在陸地上,而另一群完全適于棲息在水里,一群完全適于吃肉而另一群完 全適于吃植物性物質,等等。那么群的存在就太簡單了;但是事實與此卻大不相同,因 為大家都知道,甚至同一亞群里的成員也具有不同的習性,這一現象是何等地普遍。在 第二和第四章討論“變異”和“自然選擇”時,我曾企圖闡明,在每一地區里,變異最 多的,是分布廣的、散布大的、普通的物種,即優勢物種。由此產生的變種即初期的物 種最后可以轉化成新而不同的物種;并且這些物種,依據遺傳的原理,有產生其他新的 優勢物種的傾向。結果,現在的大群,一般含有許多優勢物種,還有繼續增大的傾向。 我還企圖進一步闡明,由于每一物種的變化著的后代都嘗試在自然組成中占據盡可能多 和盡可能不同的位置,它們就永遠有性狀分歧的傾向。試觀在任何小地區內類型繁多, 競爭劇烈,以及有關歸化的某些事實,便可知道性狀的分歧是有根據的。

          為的;第二,它們各自跟那與純粹意識相對立的現實世界發。。。。

          僅僅是非本質的一面即與他物發生關系乃同樣是非本質的。。。。。

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          道德問題,但在僧侶獨身問題上卻有著與反對買賣圣職運動中極其類似的政治動機。①僧侶們一旦結婚之后,他們自然企圖將教會的財產傳給他們的子嗣。假如他們的子嗣當了僧侶那末他們更可以進行合法地授與;因此當革新派獲得勢力之后,他們所采取的最初措施之一便是禁止把僧職授予僧侶的子嗣。②然而在當時的混亂狀態下卻仍然存在著一種危險,因為設若僧侶已經有了子嗣,他們總不難找到一些非法侵占部分教會田產的方法。

          問題刊出之后,因為獎金數額龐大,信件如雪片飛來。

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