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                  自由主義者認為中間階層是民主的維護者和爭取者。自由主義是西方最認同的政治意識,它以個人為中心,企圖擴大個人的政治權利,并增加個人保持政治見解及參加政治活動的正式機會。自由主義認為,一旦個人取得了這些權利,它自然會對政治產生敏感并為自己的政治利益奮斗。因此,自由主義者判定西方民主賴以存在的社會基礎在于中間階層的壯大。20世紀最后20年的民主化浪潮,激發起無數學者的研究熱情。探索發展中國家民主化的發生機制時,中間階層在社會結構中的作用受到重視。特別是在一些亞洲國家和地區,如韓國、中國臺灣、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞等,中間階層被認為是推動民主化的決定性力量。亨廷頓認為,“第三波民主化運動不是由地主、農民或產業工人(除了在波蘭)來領導的,幾乎在每一個國家民主化最積極的支持者是來自城市中產階級”。參見亨廷頓:《第三波——20世紀后期民主化浪潮》,上海三聯書店,1998年版,第77頁。這樣,中間階層的壯大成為民主化的前提條件之一。

                  討論中,偉大的G.T.H.Fechner指出夢的性質:“夢中動作的景像和清醒時刻的概念世

                  抨擊,我們認為是太過分一點,這個評論家我們想大概是歌德。M先生自然被這攻擊弄慘

                  丁、夢材料的表現力

                  普通語言中那種不簡單化是極可貴的。我不否認在普通語言中有些區別在邏輯中是不加

                  〈196〉

                  依我說,君主用來保衛本國的軍隊,或者是他自己的軍 隊,或者是雇傭軍、援軍,或者是混合的軍隊。而雇傭軍和 援軍是無益的,并且是危險的,一個人如果以這種雇傭軍隊 作為基礎來確保他的國家,那么他既不會穩固亦不會安全,因 為這些雇傭軍隊是不團結的,懷有野心的,毫無紀律,不講 忠義,在朋友當中則耀武揚威,在敵人面前則表現怯懦。他 們既不敬畏上帝,待人亦不講信義;毀滅之所以遲遲出現只 是由于敵人的進攻推遲罷了。因此你在和平時期受到這些雇

                  、“六四”

                    基督曾說過:“如果你不變成同小孩一樣”等語,足見他并不是說我們應該長久作小孩。

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